本文摘要：《古文观止》中的6台甫句，堪称文言文中的巅峰之作，百读不厌《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。

《古文观止》中的6台甫句，堪称文言文中的巅峰之作，百读不厌《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的历代散文总集。“观止”一词表现“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。该书选文富厚多彩，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，其中不少是传诵千古的名篇。

今天就与大家一起赏析其中的8句传世名言，句句经典，堪称文言文中的巅峰之作，令人百读不厌。1、闲静少言，不慕荣利。好念书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。【出处】《五柳先生传》（作者：陶渊明）【大意】五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。

喜好念书，念书只求领会要旨，不在一字一句的解释上太过深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。陶渊明自号'五柳先生'，是东晋田园派首创人。

《五柳先生传》文中讲明其三雄心趣，一是念书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，体现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。2、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，今后汉所以倾颓也。

【出处】《前出师表》诸葛亮【大意】亲近贤臣，疏远小人，这是汉代前期之所以兴隆兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉代后期之所以倾覆衰败的原因。这是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，论述了北伐的须要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一篇赤诚之心。3、不以物喜，不以己悲。

居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【出处】《岳阳楼记》范仲淹【大意】品德高尚的人不会因为外物的优劣和自己的得失或悲或喜。在朝堂做官，就为黎民担忧；不在朝廷做官就会为国君忧虑。《岳阳楼记》逾越了单纯写山写水的境界，体现了虽身居江湖，心忧国是，虽遭迫害，仍然不放弃理想的意志。

4、简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。【出处】《谏太宗十思疏》魏征【大意】选拔有才气的人而任用他们，选择好的意见采取它，那些有智慧的就会施展他们的全部才谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。

本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。5、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。【出处】《滕王阁序》王勃【大意】年龄虽然老了，但志气应当越发旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当越发坚定，决不能扬弃自己的志薄云霄。

王勃探望父亲途经滕王阁，都督宴请群僚于阁上，王勃即席而作，文中铺叙滕王阁一带形势景致和宴会盛况，抒发了虽遭挫折,仍思进取的难得志向。6、是故门生不必不如师，师不必贤于门生。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。【出处】《师说》韩愈【大意】因此学生纷歧定不如老师，老师纷歧定比学生贤能，听到的原理有早有晚，学问武艺各有专长，如此而已。

本文是韩愈写给他的学生李蟠的，叙述了教师的重要作用、从师学习的须要性以及择师的原则。此文抨击其时士医生阶级"位卑则足羞，官盛则近谀"的心理，提倡从师而学的民风。巴金的文学启蒙老师现代文学大师巴金，回首一生创作门路时，多次坦诚地说，《古文观止》中的文章实在是终身难忘之启蒙导师。

他在《谈我的散文》中说："我厥后写了二十本散文，跟这个启蒙先生很有关系。""像《桃花源记》《祭十二郎文》《赤壁赋》《报刘一丈书》等等。读多了，读熟了，经常可以顺口背出来，也就能逐步地体会到它们的利益，也就能逐步地探索到文章的调子。

"这本书是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本，是一部供学塾使用的文学读本。书名"古文观止"意思是"文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣"。

《古文观止》是作者以犀利的视角，在广播的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精致古文，因而该书也是最为优秀的古文选本。数百年来，不仅念书人对之耳熟能详，一般群众也是喜爱有加，流传广泛，相信必是因为尤其出彩的地方。

现代语言学大师王力在《怎样学习古代汉语》中说："学习古代汉语，我看要多读些好文章。可以读读《古文观止》。"而这一版《古文观止》的优势就显现出来了，它包装精致，外表配有古风的精致设计，纸张十分厚实，耐久耐用；它内容富厚，入选的222篇文章，上起东周，下至明末，中华两千多年间各个朝代(除了秦朝与元朝)都有作品入选；它自制实惠，只需49元，也就是两包烟的价钱，却能让你收获两千年的智慧浓缩，怎么能不让人心动呢？点击下方商品卡即可购置：。

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